马克思认为，物质决定意识，意识是物质的反映。短短一句话道尽了唯物主义精髓。讲真，从内心深处对这句话不置可否。

不知曾几何时，我也曾畅想过，什么是我的意识呢？我的意识究竟是我身体的哪部分？想去思考它，就不得不用排除法，人没了胳膊会有意识吗？没了心脏会有意识吗？没了大脑会有意识吗？生物学上认为拥有神经元的脊髓和大脑才是意识的组成。所以意识就是神经元的集合体吗？也许是吧，因为如果消失了一部分，人就会意识出现混乱。<微信公众号 然柒>

绝对的理性科学的生物学却并不能解释我理解的世界，比如《大秦帝国》描绘赵高时就曾说，一个人如果身体上出现了残疾，那么他的心灵可能是健全的吗？生物学上男人和女人仅仅有个别基因差异，却产生了偏细腻或偏暴力的群体意识的差异，那我们能说这个人除了大脑和脊髓以外其他身体的差异不是意识的组成吗？如果不是，那男人和女人应该是同样的群体意识才对。或者我精神饱满时的意识和疲惫不堪时的意识是一样的吗？显然不是，有时无心努力和激情饱满之间仅仅只差一杯咖啡。或者雄心壮志的我也会因为牙疼瞬间蔫了。那我们能认为，胃或者牙不是我们意识的一部分吗？或者一个人在孱弱状态下的意识和强大状态下的意识会一样吗？如此看来身体的每一部分都是意识的组成才对。

格局放大，动物就没有意识吗？自然界就没有意识吗？如果意识是人类的专属，则显然是不合理的，因为意识从来不是无源之水，也不是无本之木，而是从简单到复杂，从无意到有识。意识应该是从简单到复杂，动物也会做梦，也有情感。自然界会有吗？应该是有的吧，相信大部分人应该也会同意，就像会相信硅基生物人工智能可以取代碳基生物一样。<微信公众号 然柒>

如果意识是发展出来的，那么意识最简单的模式是什么呢？不妨思考一下，计算机基础逻辑是什么呢？香农认为，可以用电路中0和1模拟人类逻辑。也就是无论多么复杂的意识，都仅仅只是0和1两种状态的叠加态；无论多么复杂的逻辑，都只需要两种状态就可以去搭建。这两种状态可以是存在与虚无，运动与静止，有和无。就像石头静止在山顶，被风吹后滚落山崖，难道接受风的输入，石头就去滚这个现象，就不是石头的意识吗？石头滚了以后又停了下来，但是却撞击了其他石头，造成了复杂的影响，难道不可以理解成是大山的群体意识吗，风来了作为山就会做出一系列反应与调整。

所以呢，意识是什么？它是物质的反应吗？它决定于物质吗？也许是，也许不是。因为它和物质的关系更像是一种孪生状态，只要存在物质，那么就有存在和不存在的逻辑，就有运动和静止的逻辑，就有有和无的逻辑，而这二元对立的本身就是最初级的意识。只要物质足够多，足够复杂，这种状态叠加足够合理，那么高等级的意识思维就有可能产生，就像是由0和1电路组成的人工智能一样。而物质却没有绝对的界限，它自身可大可小，甚至还可以转化成能量。甚至微观粒子本身就是一种逻辑组成，大名鼎鼎的量子纠缠现象就从侧面反应了这一点，两种粒子在无限远的距离仍有一种逻辑关系约束着他们，更何况微观粒子的存在本身就是一种简单逻辑，而这种简单逻辑的高级阶段其实就是一种意识。<微信公众号 然柒>
也许，物质和意识本就可以归为一种，就像能量和物质可以相互转化一样，你不可能理想化的独立出来其中任何一个，他们本就是一体的，像是一枚硬币相反的两个面。